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T53n2122_p0629a01║   
T53n2122_p0629a02║   法苑珠林卷第四十五
T53n2122_p0629a03║   
T53n2122_p0629a04║   　　　　西明寺沙門釋道世 撰
T53n2122_p0629a05║   　納諫篇第四十二
T53n2122_p0629a06║   　審察篇第四十三
T53n2122_p0629a07║   　　納諫篇(此有二 部)
T53n2122_p0629a08║   　　　述意部第一
T53n2122_p0629a09║   夫納其理則 言語絕。乖 其趣則 諍論興。然直
T53n2122_p0629a10║   言者德之 本。納受者行之 原。所以 籍言而德
T53n2122_p0629a11║   顯。納受而行全 。譬目短於自見必借鏡以 觀
T53n2122_p0629a12║   形。髮拙於自理。必假櫛以 自通。故面之 所以
T53n2122_p0629a13║   形。明鏡之 力 也。髮之 所以 理。玄櫛之 功 也。
T53n2122_p0629a14║   行之 所以 芳。蓋言之 益也。是故身之 將敗。必
T53n2122_p0629a15║   不納正諫之 言。命之 將終。必不可處於良醫
T53n2122_p0629a16║   也。
T53n2122_p0629a17║   　　　引證部第二
T53n2122_p0629a18║   如雜寶藏經云 。佛言。昔迦尸國王名為惡受。
T53n2122_p0629a19║   極作非法。苦惱百姓殘賊無道。四遠賈客珍
T53n2122_p0629a20║   奇勝物。皆稅奪取不酬其直。由是之 故國中
T53n2122_p0629a21║   寶物遂至大貴。諸人稱傳惡名流布。爾時有
T53n2122_p0629a22║   鸚鵡王在於林中。聞行路人說王之 惡。即
T53n2122_p0629a23║   自思念。我雖是鳥尚知其非。今當詣彼為說
T53n2122_p0629a24║   善道。彼王若聞我語必作是言。彼鳥之 王猶
T53n2122_p0629a25║   有善言。奈何 人王為彼譏責。儻 能改修 。尋即
T53n2122_p0629a26║   高飛至王園中。迴翔下降在一 樹上。值王夫
T53n2122_p0629a27║   人入 園游觀。于時鸚鵡鼓翼嚶鳴。而語之
T53n2122_p0629a28║   言。王今暴虐無道之 甚。殘害萬民毒及鳥獸。
T53n2122_p0629a29║   含識嗷嗷人畜憤結。呼嗟之 音周聞天下。夫
T53n2122_p0629b01║   人苛剋 與王無異。民之 父母豈應如是。夫
T53n2122_p0629b02║   人聞已瞋恚熾盛。此何 小鳥罵我溢口。遣人
T53n2122_p0629b03║   伺捕。爾時鸚鵡不驚不畏入 捕者手。夫人
T53n2122_p0629b04║   得之 即用與王。王語鸚鵡。何 以 罵我。鸚鵡
T53n2122_p0629b05║   答言。說王非法乃欲相益。不敢罵王。時王問
T53n2122_p0629b06║   言。有何 非法。答言。有七事 非法能危王身。問
T53n2122_p0629b07║   言。何 等為七。答言。一 者耽荒女色不敬真正。
T53n2122_p0629b08║   二 者嗜酒醉亂 不恤國事 。三者貪著棊博不
T53n2122_p0629b09║   修 禮敬。四者游獵殺生都無慈心。五 者好出
T53n2122_p0629b10║   惡言初 不善語。六 者賦役謫罰倍加 常則 。七
T53n2122_p0629b11║   者不以 義理劫 奪民財。有此七事 能危王身。
T53n2122_p0629b12║   又有三事 俱 敗王國。王復問言。何 謂三事 。答
T53n2122_p0629b13║   言。一 者親近邪佞 諂惡之 人。二 者不附賢良
T53n2122_p0629b14║   不受善言。三者好伐 他國不養人民。此三
T53n2122_p0629b15║   不除傾 敗之 期。非旦則 夕。夫為王者率土歸
T53n2122_p0629b16║   仰。王當如橋濟度萬民。王當如稱親疎皆
T53n2122_p0629b17║   平。王當如道不違聖蹤。王者如日普照世 間。
T53n2122_p0629b18║   王者如月與物清涼。王如父母恩育慈矜。王
T53n2122_p0629b19║   者如天覆蓋一 切。王者如地載養萬物。王者
T53n2122_p0629b20║   如火為諸萬民燒除惡患。王者如水潤澤四
T53n2122_p0629b21║   方。應如過去轉輪聖王。乃以 十善道教化眾
T53n2122_p0629b22║   生。王聞其言深自慚愧。鸚鵡之 言。至誠至
T53n2122_p0629b23║   欵。我為人王所行無道。請遵其教奉以 為
T53n2122_p0629b24║   師受修 正行。爾時國內風教既行惡名消滅。
T53n2122_p0629b25║   夫人臣佐 皆生忠敬。一 切人民無不歡喜。爾
T53n2122_p0629b26║   時鸚鵡者我身是也。爾時迦尸國王惡受者。
T53n2122_p0629b27║   今輔相是也。爾時夫人者今輔相夫人是
T53n2122_p0629b28║   也。
T53n2122_p0629b29║   又薩遮尼乾子經云 。時嚴熾王言。大師頗有
T53n2122_p0629c01║   眾生聰明大智利 根有罪過不。答言有。何 者
T53n2122_p0629c02║   是。答言。大王即是。王甚聰明大智利 根黠慧。
T53n2122_p0629c03║   有大威力 心不怯弱。好喜布施威德具 足。亦
T53n2122_p0629c04║   有罪過。王言。大師我之 罪過云 何 。答言。大王
T53n2122_p0629c05║   之 罪太極暴惡。太嚴太忽太硬太卒。大王當
T53n2122_p0629c06║   知。若王子性太惡者。彼為一 切多人不用。
T53n2122_p0629c07║   多人不愛。多人不喜。乃至父母亦不喜見。何
T53n2122_p0629c08║   況餘人。是故大王。不應太惡。所為作事 當
T53n2122_p0629c09║   安詳不應太卒而說偈言。
T53n2122_p0629c10║   　若王行惡行　　瞋心不見事
T53n2122_p0629c11║   　動 則 怖眾生　　乃至父母畏
T53n2122_p0629c12║   　何 況餘非親　　而當有念愛
T53n2122_p0629c13║   　大王應當知　　智者捨瞋恚
T53n2122_p0629c14║   爾時嚴熾王在坐對面聞尼乾子毀訾自身。
T53n2122_p0629c15║   心生不忍瞋心不喜。心生毒害即作是言。薩
T53n2122_p0629c16║   遮尼乾子。汝云 何 於大眾中說我過患。我從
T53n2122_p0629c17║   昔來無人敢正看我。汝今毀我罪應合死。作
T53n2122_p0629c18║   是語已告諸臣言。汝當捉此斷其命根。尼乾
T53n2122_p0629c19║   驚怖語言。大王。汝今莫卒作如是惡。我有善
T53n2122_p0629c20║   言。願王暫時施我無畏聽我所說。王言。汝何
T53n2122_p0629c21║   所說當速說。尼乾答言。大王當知。我亦有
T53n2122_p0629c22║   罪由太實語不虛語稱事 語以 我如是。大惡
T53n2122_p0629c23║   人前 。急性人前 。無慈悲人前 。卒作事 人前 。
T53n2122_p0629c24║   如是行人前 說如是實語。大王當知。點慧之
T53n2122_p0629c25║   人不應一 切時一 切處常說實語。應當善觀
T53n2122_p0629c26║   可與語人不可與語人可語時不可語時。當
T53n2122_p0629c27║   知實語世 人不愛不善讚歎。而說偈言。
T53n2122_p0629c28║   　智者不知時　　卒隨意說實
T53n2122_p0629c29║   　彼人智者呵　　何 況無智者
T53n2122_p0630a01║   　智者一 切處　　亦不皆實語
T53n2122_p0630a02║   　是實憍尸迦　　實語入 惡道
T53n2122_p0630a03║   爾時王聞尼乾子說自身過罪。即便 開解歸
T53n2122_p0630a04║   誠懺悔。
T53n2122_p0630a05║   又大莊嚴論云 。佛言。我昔曾聞。有羌老母入
T53n2122_p0630a06║   於林中採波羅樹葉賣以 自活。路由關邏。邏
T53n2122_p0630a07║   人稅之 。時老母不欲令稅。而語之 言。汝能將
T53n2122_p0630a08║   我至王邊者。稅乃可得。若不爾者終不與汝。
T53n2122_p0630a09║   於是邏人遂共紛紜。往至王所。王問老母。汝
T53n2122_p0630a10║   今何 故不輸關稅。老母白王。王頗識彼某比
T53n2122_p0630a11║   丘不。王言。我識是大羅漢。又問。第二 比丘王
T53n2122_p0630a12║   復識不。王言。我識彼亦羅漢。又問。第三比丘
T53n2122_p0630a13║   王復識不。王答言識。彼亦羅漢。老母抗聲
T53n2122_p0630a14║   而白王言。是三羅漢皆是我子。此諸子等受
T53n2122_p0630a15║   王供 養。能使大王受無量福。是則 名為與王
T53n2122_p0630a16║   稅物。云 何 更欲稅奪於我。王聞是已歎未曾
T53n2122_p0630a17║   有。善哉老母。能生聖子。我實不知彼羅漢
T53n2122_p0630a18║   是汝子者。應加 供 養恭敬於汝老母。即說偈
T53n2122_p0630a19║   言。
T53n2122_p0630a20║   　吾生育三子　　勇 健 超三界
T53n2122_p0630a21║   　悉皆證羅漢　　為世 作福田
T53n2122_p0630a22║   　王若供 養時　　獲福當稅物
T53n2122_p0630a23║   　云 何 而方欲　　稅奪我所有
T53n2122_p0630a24║   王聞是偈已身毛皆竪。於三寶所生信 敬心。
T53n2122_p0630a25║   流淚而言如此老母宜加 供 養況稅其物。
T53n2122_p0630a26║   又舊雜譬喻經云 。昔有沙門行至他國。夜不
T53n2122_p0630a27║   得入 城於外草中坐。至夜有閱叉鬼來持之
T53n2122_p0630a28║   當噉。沙門言。汝相離遠矣。鬼言。何 以 為遠。
T53n2122_p0630a29║   沙門言。汝欲害我。我當生忉利 天上。汝當入
T53n2122_p0630b01║   地獄。是不為遠耶。鬼則 致謝作禮而去。
T53n2122_p0630b02║   又摩鄧女經云 。時阿難持鉢行乞食已隨水
T53n2122_p0630b03║   邊行。見一 女人在水邊擔水。而阿難從女乞
T53n2122_p0630b04║   水。女即與水。女隨阿難視所止處。女歸告母。
T53n2122_p0630b05║   母名摩鄧。女便 於家內委臥而啼。母問何 為
T53n2122_p0630b06║   悲啼。女言。母欲嫁我者莫與他人。我於水邊
T53n2122_p0630b07║   見一 沙門從我乞水。我問阿誰。答字阿難。我
T53n2122_p0630b08║   得阿難乃可嫁。如不得者我不嫁也。母出
T53n2122_p0630b09║   行問阿難。知阿難承事 佛人。母已知還告女
T53n2122_p0630b10║   言。阿難事 佛道人。不肯為汝作夫。女啼不食。
T53n2122_p0630b11║   母知蠱道。請阿難飯。女便 大喜。母語阿難。我
T53n2122_p0630b12║   女欲為卿作妻。阿難言。我持戒不畜妻。復言。
T53n2122_p0630b13║   我女不得卿為夫者。便 欲自殺。阿難言。我師
T53n2122_p0630b14║   是佛。不與女人交通。母入 語女具 述此意。女
T53n2122_p0630b15║   對母啼言。但 為我閉門無令得出。暮自為夫。
T53n2122_p0630b16║   母便 閉門。以 蠱道法縛阿難至於晡時。母為
T53n2122_p0630b17║   女布席臥處。女便 大喜。遂自莊飾。阿難不就。
T53n2122_p0630b18║   母令中庭地出火。牽阿難衣言。汝不為我女
T53n2122_p0630b19║   作夫。我擲汝火中。阿難自鄙。為佛作沙門今
T53n2122_p0630b20║   反不能得出。佛即持神心知阿難故救。還佛
T53n2122_p0630b21║   所具 白前 事 。女見阿難去於家啼哭不止。續
T53n2122_p0630b22║   念阿難。女明日自求阿難。復見阿難行乞食。
T53n2122_p0630b23║   隨阿難背後。視阿難足。視阿難面。阿難慚避。
T53n2122_p0630b24║   女隨不止。阿難白佛言。摩鄧女今日復隨我
T53n2122_p0630b25║   後。佛使追呼。佛問女云 。汝追逐阿難何 等所
T53n2122_p0630b26║   索。女言。我聞阿難無婦。我又無夫。欲為作婦
T53n2122_p0630b27║   也。佛告女言。阿難無髮汝今有髮。汝能剃
T53n2122_p0630b28║   髮。我使阿難為汝作夫。女言能剃 。佛言。歸
T53n2122_p0630b29║   報汝母剃 頭竟來。女歸具 白母知。母言。我
T53n2122_p0630c01║   生汝護汝頭髮。何 為欲得沙門作婦。國中大
T53n2122_p0630c02║   有豪富。我自嫁汝。女言。我寧生死為阿難作
T53n2122_p0630c03║   婦。母言。辱我種族。母為下刀 剃 頭已。女還
T53n2122_p0630c04║   到 佛所言。我已剃 髮。佛言。汝愛阿難何 等。
T53n2122_p0630c05║   女言。我愛阿難眼。愛阿難鼻。愛阿難口。愛阿
T53n2122_p0630c06║   難耳。愛阿難聲。愛阿難行步。佛言。眼中但 有
T53n2122_p0630c07║   淚。鼻中但 有洟。口中但 有涎。耳中但 有矃。
T53n2122_p0630c08║   身中但 有屎尿臭處不淨。其有夫妻者便 有
T53n2122_p0630c09║   惡露。惡露中便 生兒子。已有兒子便 有死亡。
T53n2122_p0630c10║   已有死亡便 有哭泣。於是身中有何 所益。女
T53n2122_p0630c11║   即思念身中惡露。便 自正心即得羅漢。佛知
T53n2122_p0630c12║   得道。即告女言。汝起至阿難所。女即慚愧低
T53n2122_p0630c13║   頭長跪佛前 言。女實愚癡故逐阿難。今我心
T53n2122_p0630c14║   開如冥 中有燈火。如人乘船船壞依岸。如盲
T53n2122_p0630c15║   人得扶。如老人持杖。今佛與我道令我心開。
T53n2122_p0630c16║   如是諸比丘俱 問佛。是女人何 因得道。佛告
T53n2122_p0630c17║   諸比丘。是摩鄧女先世 時。五 百世 為阿難作
T53n2122_p0630c18║   婦常相愛敬。故於我法中得道。於今夫妻相
T53n2122_p0630c19║   見如兄 如弟。如是佛道何 用不為。佛說是經。
T53n2122_p0630c20║   諸比丘聞已皆大歡喜。
T53n2122_p0630c21║   又百緣經云 。佛在世 時。舍衛城中有一 婆羅
T53n2122_p0630c22║   門名曰梵摩。多聞辯才明解經論。四韋陀典
T53n2122_p0630c23║   無不鑒達。其婦生女。端正殊妙智慧辯才無
T53n2122_p0630c24║   有及者。聞諸婆羅門共父論議。悉能受持一
T53n2122_p0630c25║   言不失。如是展轉所聞甚多。與耆舊長宿皆
T53n2122_p0630c26║   來諮啟無不通達。聞世 有佛始成正覺教化
T53n2122_p0630c27║   眾生諮受法昧。尋自莊嚴往詣佛所。見佛發
T53n2122_p0630c28║   心求索出家。佛告善來比丘尼。頭髮自落法
T53n2122_p0630c29║   服著身。成比丘尼。精勤 修 習得阿羅漢果。
T53n2122_p0631a01║   阿難見已白佛言。此須漫比丘尼。宿殖何 福。
T53n2122_p0631a02║   今值佛出家得道。佛告阿難。此賢劫 中有佛
T53n2122_p0631a03║   出世 。號曰迦葉。入 涅槃後於像 法中有一 比
T53n2122_p0631a04║   丘尼心常喜樂說法教化。精勤 無替。因發誓
T53n2122_p0631a05║   願。使我來世 釋迦牟尼佛法之 中明解經論。
T53n2122_p0631a06║   發是願已便 取命終生天人中。聰明智慧無
T53n2122_p0631a07║   有及者。今值我出家得道。多聞第一 。比丘聞
T53n2122_p0631a08║   已歡喜奉行。
T53n2122_p0631a09║   又中阿含經云 。禪以 聲為刺。世 尊亦說以 聲
T53n2122_p0631a10║   為刺。所以 者何 。我實如是說禪有刺。持戒者
T53n2122_p0631a11║   以 犯戒為刺。護諸根者以 嚴飾身為刺。修 習
T53n2122_p0631a12║   惡露者以 淨相為刺。修 習慈心者以 恚為刺。
T53n2122_p0631a13║   離洒者以 飲酒為刺。梵行者以 見女色為刺。
T53n2122_p0631a14║   入 初 禪者以 聲為刺。入 第二 禪者以 覺觀為
T53n2122_p0631a15║   刺。入 第三禪者以 喜為刺。入 第四禪者以 入
T53n2122_p0631a16║   出息為刺。入 空處者以 色想為刺。入 識處者
T53n2122_p0631a17║   以 空處想為刺。入 無所有處者以 識處想為
T53n2122_p0631a18║   刺。入 無想處者以 無所有處想為刺。入 想知
T53n2122_p0631a19║   滅定者以 想知為刺。復有三刺。欲刺恚刺愚
T53n2122_p0631a20║   癡刺。此三刺者漏盡阿羅訶已斷已知。拔絕
T53n2122_p0631a21║   根本滅不復生。是為阿羅訶無刺(除此刺者是名納諫)。
T53n2122_p0631a22║   又大魚事 經云 。爾時世 尊告諸比丘。昔時有
T53n2122_p0631a23║   一 池水饒諸大魚。爾時大魚勅 小魚曰。汝等
T53n2122_p0631a24║   莫離此間往他。處所備 為惡人所得。爾時小
T53n2122_p0631a25║   魚不從大魚教。便 往至他處。爾時漁師以 飯
T53n2122_p0631a26║   網羅線捕諸魚。諸小魚見便 趣大魚處所。爾
T53n2122_p0631a27║   時大魚見小魚來。便 問小魚曰。汝等莫離此
T53n2122_p0631a28║   間往至他所不。爾時小魚便 答大魚曰。我等
T53n2122_p0631a29║   向者已至他所來。大魚便 勅 小魚曰。汝等既
T53n2122_p0631b01║   至他所。不為羅網取捕耶。小魚答大魚曰。我
T53n2122_p0631b02║   等至彼不為人所捕。然遙見長綫尋我後來。
T53n2122_p0631b03║   大魚便 語小魚曰。汝等已為所害。所以 然者。
T53n2122_p0631b04║   汝所遙見綫尋後來者。昔先祖父母等盡為
T53n2122_p0631b05║   此綫所害。汝見必為所害。汝非我兒。爾時
T53n2122_p0631b06║   小魚盡為[敲-高+(虎-儿 +魚)]師所捕。舉著岸上。如是小魚大
T53n2122_p0631b07║   有死者(為不受語為網所害)。
T53n2122_p0631b08║   又僧 祇律云 。佛告諸比丘。過去世 時有城名
T53n2122_p0631b09║   波羅柰。國名伽 尸。時有一 婆羅門。於曠野中
T53n2122_p0631b10║   造立義井。為放牧行者皆就井飲。并及洗浴。
T53n2122_p0631b11║   時日向暮。有群野干來趣井飲地殘水。有野
T53n2122_p0631b12║   干主 不飲地水。便 內頭罐中飲水。飲已戴
T53n2122_p0631b13║   罐高舉撲。破瓦罐。罐口猶貫其項。諸野
T53n2122_p0631b14║   干輩語野干主 。若濕樹葉可用者。尚當護
T53n2122_p0631b15║   之 。況復此罐利 益行人。云 何 打破。野干主
T53n2122_p0631b16║   言。我作是樂。但 當快心。那知他事 。時有行人
T53n2122_p0631b17║   語婆羅門。汝罏已破。復更著之 。猶如前 法。
T53n2122_p0631b18║   為野干所破。乃至十四。諸野干輩數數諫之 。
T53n2122_p0631b19║   猶不受語。時婆羅門便 自念言。是誰破罐。
T53n2122_p0631b20║   當往伺之 。正是野干。便 作是念我福德井。而
T53n2122_p0631b21║   作留難。便 作木罐。堅固難破。令頭易入 難
T53n2122_p0631b22║   出。持著井邊。然捉杖屏處伺之 。行人飲訖野
T53n2122_p0631b23║   干主 如前 入 飲。飲訖撲地不能令破。時婆羅
T53n2122_p0631b24║   門捉杖打殺。空中有天。說此偈言。
T53n2122_p0631b25║   　知識慈心語　　狠[仁-二 +戾]不受諫
T53n2122_p0631b26║   　守頑招此禍　　自喪其身命
T53n2122_p0631b27║   　是故癡野干　　遭斯木罐苦
T53n2122_p0631b28║   佛告諸比丘。爾時野干主 者。今提婆達多是。
T53n2122_p0631b29║   時群野干者。今諸比丘諫提婆達多者是。當
T53n2122_p0631c01║   知於過去時已曾不受知識軟語自喪身命。
T53n2122_p0631c02║   今復不受諸比丘諫。當墮惡道長夜受苦。
T53n2122_p0631c03║   頌曰。
T53n2122_p0631c04║   　智人受諫　　愚人拒違　　譬同明鏡
T53n2122_p0631c05║   　影照瑕疵　　見過須改　　慕在知機
T53n2122_p0631c06║   　頑戇固執　　困厄何 依
T53n2122_p0631c07║   　　審察篇第四十三(此有四部)
T53n2122_p0631c08║   　述意部　審怒部　審過部　審學部
T53n2122_p0631c09║   　　　述意部第一
T53n2122_p0631c10║   夫聖人利 物審境觀心。調識情於寶所。運假
T53n2122_p0631c11║   實於妄誠。故審非慧無以 窮其實。慧非審
T53n2122_p0631c12║   無以 察其照。然則 照察之 源審定之 要。故能
T53n2122_p0631c13║   無法不緣無境不察。然後緣法察境。乃知同
T53n2122_p0631c14║   趣於玄功 交養於萬法也。
T53n2122_p0631c15║   　　　審怒部第二
T53n2122_p0631c16║   如僧 祇律云 。佛告諸比丘。過去世 時有婆羅
T53n2122_p0631c17║   門家貧。有婦不生兒。家有那俱 羅蟲。便 生一
T53n2122_p0631c18║   子。時婆羅門以 無子故養如兒想。那俱 羅子
T53n2122_p0631c19║   於婆羅門亦如父想。於後婦便 有身。滿月生
T53n2122_p0631c20║   子。便 作是念。由那俱 羅生吉祥子。使我有兒。
T53n2122_p0631c21║   時婆羅門欲出乞食。便 勅 婦言。汝若出行當
T53n2122_p0631c22║   將兒去。慎莫留。後婦與兒食已便 至比舍。借
T53n2122_p0631c23║   碓舂穀。是時小兒有蘇酪香。時有毒蛇乘
T53n2122_p0631c24║   香來至。張口吐毒欲殺小兒。那俱 羅蟲便 作
T53n2122_p0631c25║   是念。我父出行母亦不在。云 何 毒蛇欲殺我
T53n2122_p0631c26║   弟。便 殺毒蛇段為七分。父母知者必當賞我。
T53n2122_p0631c27║   以 血塗口當門而住 。欲令父母見之 歡喜。時
T53n2122_p0631c28║   婆羅門始從外來。見婦舍外便 瞋恚言。我教
T53n2122_p0631c29║   行時當將兒去。何 以 獨行。父欲入 門見那俱
T53n2122_p0632a01║   羅口中有血。便 作是念。我夫婦不在將無殺
T53n2122_p0632a02║   食我兒。徒養此蟲。即前 打殺。既入 門內自見
T53n2122_p0632a03║   己兒[口*束]指而戲。復見毒蛇七分在地。時婆羅
T53n2122_p0632a04║   門深自苦責。是那俱 羅善有人情救我子命。
T53n2122_p0632a05║   我不善觀卒便 殺之 。可痛可憐。迷悶躄地。空
T53n2122_p0632a06║   中有天。即說偈言。
T53n2122_p0632a07║   　宜審諦觀察　　勿 行卒威怒
T53n2122_p0632a08║   　善友恩愛離　　枉害傷 良善
T53n2122_p0632a09║   　喻如婆羅門　　殺彼那俱 羅
T53n2122_p0632a10║   又佛說大子沐魄經云 。佛告諸比丘。昔者有
T53n2122_p0632a11║   國名波羅柰。王有太子。字名沐魄。生無窮
T53n2122_p0632a12║   極之 相。端正好潔無有雙比。父母奇之 供 養
T53n2122_p0632a13║   瞻視。須其長大當為立字。結舌不語十有三
T53n2122_p0632a14║   年。澹泊拙朴志若死灰。身如枯木。耳不聽
T53n2122_p0632a15║   音。目不視色。狀類瘖瘂聾盲之 人。於是父
T53n2122_p0632a16║   王患而苦之 。王語夫人當奈之 何 。此子必為
T53n2122_p0632a17║   他國所笑。夫人語王。當召相師使相之 。王即
T53n2122_p0632a18║   召婆羅門師相之 。婆羅門言。此子非世 間人。
T53n2122_p0632a19║   但 熒惑耳。外為端正內懷不祥。宜國剪 棄將
T53n2122_p0632a20║   是不久 。不可育養。宜當生埋誅而殺之 。今不
T53n2122_p0632a21║   除此子恐後無復立子。於是夫人即隨王所
T53n2122_p0632a22║   為。王即召國中大臣共議之 。一 臣言。但 棄於
T53n2122_p0632a23║   深山之 中無人之 處。一 臣言。投於深水之 中。
T53n2122_p0632a24║   一 臣言。但 隨師所語。掘地作深坎而生埋
T53n2122_p0632a25║   之 。王即召國中外障兵 二 千餘人。使掘地作
T53n2122_p0632a26║   藏。給二 十歲儲資糧。時以 太子奴僕 珍寶瓔
T53n2122_p0632a27║   珞。盡還太子。於是夫人傷 絕。我獨無相。子生
T53n2122_p0632a28║   薄命乃值此殃。事 不獲已。於是送太子正殿
T53n2122_p0632a29║   上。五 百夫人來觀太子。見太子端正好潔無
T53n2122_p0632b01║   有雙比。而言。太子何 以 不語而當生埋。五 百
T53n2122_p0632b02║   婇女來觀太子。見太子端正好潔無有雙比。
T53n2122_p0632b03║   而言。太子何 以 不語而當生埋。各為太子作
T53n2122_p0632b04║   伎 樂。太子默然不觀不聽。於是送太子外殿
T53n2122_p0632b05║   上。五 百大臣來觀太子。見太子端正好潔。馳
T53n2122_p0632b06║   白大王。此子非不語之 人。且見小留。語在不
T53n2122_p0632b07║   久 。婆羅門師不可審信 。王言。此是國事 非卿
T53n2122_p0632b08║   所知。作藏已訖來追太子。王語其僕 。使太
T53n2122_p0632b09║   子乘四望象車。令國中人民使觀太子。太子
T53n2122_p0632b10║   當語。若語者使載來還。於是太子乘車在路。
T53n2122_p0632b11║   時國中耆艾大臣宛轉車前 。太子要當一 語。
T53n2122_p0632b12║   若不語者以 車劈 我上去。諸龍虎賁扶侍 使
T53n2122_p0632b13║   過。時數千萬人皆圍繞於是太子復不得前 。
T53n2122_p0632b14║   飛鳥走獸。繞藏三匝復塞藏戶。於是太子
T53n2122_p0632b15║   復不得前 。便 舉手住 而言。正欲不語。而當生
T53n2122_p0632b16║   埋。正欲發語。恐入 地獄。所以 不語欲令全 身
T53n2122_p0632b17║   避害。濟神離苦所以 不語。而信 欺詐之 言。謂
T53n2122_p0632b18║   我聾盲。為實瘖瘂。爾時人民聞太子絕妙之
T53n2122_p0632b19║   音。行者為止。坐者為起。皆前 叩頭願赦我
T53n2122_p0632b20║   罪。其僕 聞之 歡喜踊躍。馳白大王。太子已語。
T53n2122_p0632b21║   上徹蒼天下徹黃泉。飛鳥走獸皆來伏聽於
T53n2122_p0632b22║   太子前 。太子以 語歡喜踊躍。王即與夫人乘
T53n2122_p0632b23║   四望象車往迎太子。太子顧見父王下車避
T53n2122_p0632b24║   道。四拜而起。勞 屈大王遠來見迎。今父子
T53n2122_p0632b25║   生相捐棄恩愛已離。其義甚乖 。不可聽觀。
T53n2122_p0632b26║   王語太子。不可不可。汝為智者當原不及。共
T53n2122_p0632b27║   還入 國。舉位 與汝我自避退。太子答言。我前
T53n2122_p0632b28║   身已為國王。用行漏失下入 地獄六 萬餘歲。
T53n2122_p0632b29║   蒸煮割 裂甚痛難忍。父母寧能知我苦痛以
T53n2122_p0632c01║   不。我厭畏地獄。是以 結舌不語十有三年。冀
T53n2122_p0632c02║   望免出塵埃之 外。不與罪會去道以 遠。高翔
T53n2122_p0632c03║   遠逝自濟於世 。世 間無常恍忽如夢。室家歡
T53n2122_p0632c04║   娛須臾間耳。憂苦延長歡樂暫有。王知至故
T53n2122_p0632c05║   惟聽學道。於是太子棄國捐王。入 山求道思
T53n2122_p0632c06║   惟禪定。命終即生兜 率天上。福盡下生人間
T53n2122_p0632c07║   為迦夷國王作太子。太子自知作佛。佛告阿
T53n2122_p0632c08║   難。爾時太子沐魄者我身是也。王者悅頭壇
T53n2122_p0632c09║   是也。夫人者摩耶是也。五 僕 者闍居輪等是
T53n2122_p0632c10║   也。時婆羅門者調達是也。調達與我世 世 有
T53n2122_p0632c11║   怨。諸天龍神歡喜踊躍。作禮而去。
T53n2122_p0632c12║   　　　審過部第三
T53n2122_p0632c13║   如付法藏因緣經云 。時宿羅城中有一 商主 。
T53n2122_p0632c14║   為僧 造作般遮于瑟大會。有一 比丘尼得阿
T53n2122_p0632c15║   羅漢。觀察眾中誰為福田。又復思惟何 者僧
T53n2122_p0632c16║   首。見諸羅漢及與學人久 斷煩惱堪受供 養。
T53n2122_p0632c17║   觀一 比丘名阿沙羅。未得解脫最居眾首。時
T53n2122_p0632c18║   比丘尼即往語言。大德今者應自莊嚴。時
T53n2122_p0632c19║   此比丘未達其意。便 著淨衣剃 髮澡浴。復
T53n2122_p0632c20║   於後時此比丘尼更語嚴飾。時阿沙羅極大
T53n2122_p0632c21║   瞋忿。我隨汝語甚自嚴潔。有何 醜惡屢出斯
T53n2122_p0632c22║   言。比丘尼曰。大德當知。此俗 莊嚴非佛法
T53n2122_p0632c23║   也。佛法莊嚴者。謂獲四果。奇哉大德。甚為輕
T53n2122_p0632c24║   劣 。長者設會多諸賢聖。汝為僧 首未免生
T53n2122_p0632c25║   死。以 有漏心最初 受供 。是故我今欲相覺
T53n2122_p0632c26║   寤。阿沙羅比丘聞已慘然悲泣。自惟老朽何
T53n2122_p0632c27║   能盡漏。比丘尼言。佛法無時豈簡壯老。聞
T53n2122_p0632c28║   此語已因向憂波毱多所。即為說法成阿羅
T53n2122_p0632c29║   漢。復有一 比丘。性嗜飲食。由此貪故不能得
T53n2122_p0633a01║   道。憂波毱多請令就房。以 香乳 糜而用與之 。
T53n2122_p0633a02║   語令待冷然後可食。比丘口吹糜尋冷。語尊
T53n2122_p0633a03║   者言。糜已冷矣。尊者告曰。此糜雖冷汝欲火
T53n2122_p0633a04║   熱。應以 觀水滅汝心火。復以 空器令吐食
T53n2122_p0633a05║   出。既吐食已還使食之 。比丘答言。涎唾以
T53n2122_p0633a06║   合。云 何 食耶。尊者語言。凡一 切食與此無異。
T53n2122_p0633a07║   汝不觀察妄生貪著。汝今當觀食不淨想。即
T53n2122_p0633a08║   為說法得羅漢道。
T53n2122_p0633a09║   又百喻經云 。昔有二 毘舍闍鬼。共有一 篋一
T53n2122_p0633a10║   杖一 屐。二 鬼共諍各欲得二 。二 鬼紛紜竟日
T53n2122_p0633a11║   不能使乎時有一 人來見之 已而問之 言。此
T53n2122_p0633a12║   篋杖屐有何 奇異。汝等共諍瞋忿乃爾。二 鬼
T53n2122_p0633a13║   答言。我此篋者。能出一 切衣服飲食床褥臥
T53n2122_p0633a14║   具 資生之 物。盡從中出。執此杖者。怨敵歸伏
T53n2122_p0633a15║   無敢與諍。著此屐者。能令人飛行無有罣
T53n2122_p0633a16║   礙。此人聞已即語鬼言。汝等小遠我當為爾
T53n2122_p0633a17║   平等分之 。鬼聞其語尋即遠避。此人即時抱
T53n2122_p0633a18║   篋捉杖躡屐而飛。二 鬼愕然竟無所得。人語
T53n2122_p0633a19║   鬼言。爾等所諍我已得去。今使爾等更無所
T53n2122_p0633a20║   諍。毘舍闍者。喻於眾魔及以 外道。布施如篋。
T53n2122_p0633a21║   人天五 道資用之 具 皆從中出。禪定如杖。消
T53n2122_p0633a22║   伏魔怨煩惱之 賊。持戒如屐。必昇人天。諸
T53n2122_p0633a23║   魔外道諍篋者喻。於有漏中。強求果報空無
T53n2122_p0633a24║   所得若能修 行。善行及以 布施持戒禪定。便
T53n2122_p0633a25║   得離苦獲得道果。
T53n2122_p0633a26║   　　　審學部第四
T53n2122_p0633a27║   如舊雜譬喻經云 。昔有二 人從師學道。俱 到
T53n2122_p0633a28║   他國路見象跡。一 人言。此是母象懷雌子。象
T53n2122_p0633a29║   一 目盲。象上有一 婦人懷女兒。一 人言。爾
T53n2122_p0633b01║   何 以 知之 。答曰。以 意思知。汝若不信 前 到 見
T53n2122_p0633b02║   之 。二 人俱 及象。悉如所言。一 人自念我與汝
T53n2122_p0633b03║   俱 從師學。我獨不見。而汝獨知。後還白師。師
T53n2122_p0633b04║   為重開。乃呼一 人問曰。何 因知此。答曰。是師
T53n2122_p0633b05║   常所導者。我見象小便 地知是雌象。見其右
T53n2122_p0633b06║   足踐地深知懷雌也。見道邊右面草不動 知
T53n2122_p0633b07║   右目盲。見象所止有小便 知是女人。見右足
T53n2122_p0633b08║   蹈地深知懷女。我以 纖密意思惟之 耳。師曰。
T53n2122_p0633b09║   夫學當以 意思穩審乃達也。
T53n2122_p0633b10║   又百喻經云 。譬如有人磨一 大石勤 加 功 力 。
T53n2122_p0633b11║   經歷日月。作小戲牛。用功 既重所期甚輕。世
T53n2122_p0633b12║   間之 人亦復如是。磨大石者喻於學問精勤
T53n2122_p0633b13║   勞 苦。作小牛者喻於名聞互 相是非。夫為學
T53n2122_p0633b14║   者。研思精微博通多識。宜應履行遠求勝果。
T53n2122_p0633b15║   方求名譽憍慢貢高增長過患。
T53n2122_p0633b16║   又智度論云 。有人一 切時見有異事 。皆審問
T53n2122_p0633b17║   之 。後時曠野行道逢羅剎執捉其人。其人見
T53n2122_p0633b18║   捉定死不惑。然見羅剎胸白背黑。怪問所由。
T53n2122_p0633b19║   羅剎答言。我一 生已來不喜見日。所以 常背
T53n2122_p0633b20║   日而行。故前 白後黑。其人解意。急掣其手逐
T53n2122_p0633b21║   向日走。羅剎迴面向日不見其人。其人得
T53n2122_p0633b22║   脫。因說偈言。
T53n2122_p0633b23║   　勤 學第一 道　　勤 問第一 方
T53n2122_p0633b24║   　道逢羅剎難　　背陰向太陽
T53n2122_p0633b25║   頌曰。
T53n2122_p0633b26║   　審察是非　　清濁難測　　善觀邪正
T53n2122_p0633b27║   　巧施軌則 　　內忿濫罰　　外諍何 息
T53n2122_p0633b28║   　願澄心腑　　詳審慧力
T53n2122_p0633b29║   　　　　感應緣(略引三驗)
T53n2122_p0633c01║   　博物志驗　白澤圖驗　抱朴子驗
T53n2122_p0633c02║   博物志曰。小山有蘷。其形如鼓。一 足知禮。澤
T53n2122_p0633c03║   有委蛇。狀如轂。長如轅。見之 者覇。昔夏禹觀
T53n2122_p0633c04║   河見長人魚身。出曰。吾河精。豈河伯也。
T53n2122_p0633c05║   白澤圖曰。廁之 精名曰倚。衣青衣持白杖。知
T53n2122_p0633c06║   其名呼之 者除。不知其名則 死。又築室三年
T53n2122_p0633c07║   不居其中有滿財。長二 尺。見人則 掩面。見之
T53n2122_p0633c08║   有福。又築室三年不居。其精名忽。長七尺。見
T53n2122_p0633c09║   者有福。又築室三年不居其中有小兒。長三
T53n2122_p0633c10║   尺而無髮。見人則 掩鼻。見之 有福。又火之 精
T53n2122_p0633c11║   名曰必方。狀如鳥一 足。以 其名呼之 則 去。又
T53n2122_p0633c12║   木之 精名彭侯 。狀如黑狗無尾。可烹而食之 。
T53n2122_p0633c13║   又千載木其中有蟲。名曰賈詘。狀如豚有兩
T53n2122_p0633c14║   頭。烹而食之 如狗肉味。又上有山林下有川
T53n2122_p0633c15║   泉地理之 間生精。名曰必方。狀如鳥長尾。此
T53n2122_p0633c16║   陰陽變化之 所生。又玉之 精名曰岱委。其狀
T53n2122_p0633c17║   美女衣青衣。見之 云 桃尖刺之 。而呼其名則
T53n2122_p0633c18║   得之 。又金之 精名曰倉[口*唐]。狀如豚。居人家。使
T53n2122_p0633c19║   人不宜妻。以 其名呼之 則 去。又水之 精名曰
T53n2122_p0633c20║   罔象。其狀如小兒。赤目黑色大耳長爪。以 索
T53n2122_p0633c21║   縛之 則 可得。烹之 吉。又故門之 精名曰野。狀
T53n2122_p0633c22║   如侏 儒 。見之 則 拜。以 其名呼之 宜飲食。又故
T53n2122_p0633c23║   澤之 精名曰[穴/兔 ]。其狀如蛇。一 身兩頭五 采文。
T53n2122_p0633c24║   以 其名呼之 有使取金銀。又故廢丘墓之 精
T53n2122_p0633c25║   名曰無。狀如老役夫。衣青衣而操杵好舂。
T53n2122_p0633c26║   以 其名呼之 使人宜禾穀。又故道徑之 精名
T53n2122_p0633c27║   曰忌。狀如野人行歌。以 其名呼之 。使人不
T53n2122_p0633c28║   迷。又故車之 精名曰寧野。狀如轀車。見之 傷
T53n2122_p0633c29║   人目。以 其名呼之 不能傷 人目。又在道之 精
T53n2122_p0634a01║   名曰作器。狀如丈 夫。善詃人。以 其名呼之
T53n2122_p0634a02║   則 去。又故臼之 精名曰意。狀如豚。以 其名
T53n2122_p0634a03║   呼之 則 去。又故井故淵之 精名曰觀。狀如美
T53n2122_p0634a04║   女。好吹蕭。以 其名呼之 則 去。又絕水有金
T53n2122_p0634a05║   者精名侯 伯。狀如人。長五 尺。五 綵衣。以 其名
T53n2122_p0634a06║   呼之 則 去。又故臺屋之 精名曰兩貴。狀如赤
T53n2122_p0634a07║   狗。以 其名呼使人目明。又左右有山石水生。
T53n2122_p0634a08║   其澗水出流千歲不絕。其精名曰喜。狀如小
T53n2122_p0634a09║   兒黑色。以 其名呼之 使取飲食。又三軍所戰
T53n2122_p0634a10║   精名曰賓滿。其狀如人頭。無身赤目。見人則
T53n2122_p0634a11║   轉。以 其名呼之 則 去。又故水石者精名慶忌。
T53n2122_p0634a12║   狀如人乘車蓋。一 日馳千里。以 其名呼之 則
T53n2122_p0634a13║   可使入 水取魚。又丘墓之 精名曰狼鬼。善與
T53n2122_p0634a14║   人鬪不休。為桃棘矢羽以 鵄羽以 射之 。狼鬼
T53n2122_p0634a15║   化為飄風。脫履投之 不能化也。又故市之
T53n2122_p0634a16║   精名曰門。其狀如囷而無手足。以 其名呼
T53n2122_p0634a17║   之 則 去。又故室之 精名曰孫龍。狀如小兒。長
T53n2122_p0634a18║   一 尺四寸。衣黑衣。赤幘大冠帶劍 持戟。以 其
T53n2122_p0634a19║   名呼之 則 去。又山之 精名蘷。狀如鼓一 足如
T53n2122_p0634a20║   行。以 其名呼之 可使取虎狼豹。又故牧弊池
T53n2122_p0634a21║   之 精名曰髠頓。狀如牛無頭。見人則 逐人。以
T53n2122_p0634a22║   其名呼之 則 去。又夜見堂下有兒被髮走勿
T53n2122_p0634a23║   惡之 精名曰溝。以 其名呼之 則 無咎。又百歲
T53n2122_p0634a24║   狼化為人女名曰知女。狀如美女。坐道傍告
T53n2122_p0634a25║   丈 夫曰。我無父母兄 弟。若丈 夫取為妻。經年
T53n2122_p0634a26║   而食人。以 其名呼之 則 逃走去。又故溷之 精
T53n2122_p0634a27║   名曰卑。狀如美女。而持鏡呼之 。知愧則 去
T53n2122_p0634a28║   也。
T53n2122_p0634a29║   抱朴子曰。山中大樹能語者非樹語也。其精
T53n2122_p0634b01║   名曰雲陽。以 其名呼之 則 吉。山中夜見胡人
T53n2122_p0634b02║   者。銅鐵之 精也。見秦人者百歲木也。在水
T53n2122_p0634b03║   之 間見吏者名曰四激。以 其名呼之 則 吉。山
T53n2122_p0634b04║   中寅日有稱虞吏者虎也。稱當路居者狼也。
T53n2122_p0634b05║   稱令長者貍也。卯日稱丈 夫者兔 也。稱東父
T53n2122_p0634b06║   者麋也。稱西王母者鹿也。辰日稱雨師者
T53n2122_p0634b07║   龍也。稱河伯者魚也。稱無腸公 子者蟹也。已
T53n2122_p0634b08║   日稱寡人者社中蛇也。稱時君者龜也。午日
T53n2122_p0634b09║   稱三公 者馬也。稱三人者老樹也。未日稱主
T53n2122_p0634b10║   人者羊也。稱吏者麞也。申日稱人君者猴也。
T53n2122_p0634b11║   稱九卿者猿也。酉日稱將軍者老雞也。稱賊
T53n2122_p0634b12║   捕者雉也。戌日稱人姓字者犬也。稱城陽公
T53n2122_p0634b13║   仲 者狐也。亥日稱臣君者猪也。稱婦人者
T53n2122_p0634b14║   金玉也。子日稱社君者鼠也。稱神人者伏翼
T53n2122_p0634b15║   也。丑 日稱書生者牛也。知其物則 不能為害。
T53n2122_p0634b16║   又熒惑火精生朱鳥。辰星水精生玄武。歲星
T53n2122_p0634b17║   木精生青龍。太白金精生白虎。鎮星土精生
T53n2122_p0634b18║   乘黃。抱朴子曰。山川石木井竈洿池澠皆
T53n2122_p0634b19║   有精氣。人身之 中亦有魂魄。況天地為物。物
T53n2122_p0634b20║   之 至大者。於理當有神精。則 賞善而罰惡。
T53n2122_p0634b21║   但 其體大網疎。不必機發而響應耳。
T53n2122_p0634b22║   法苑珠林卷第四十五